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理工讀書•共享會九十七期

發布時間:2020-07-12 10:19 作者: 字體:【大】【中】【小】 來源:圖書館 瀏覽次數:1

7月11日,理工讀書·共享會第九十七期在騰訊會議線上平臺上順利舉行。本次活動由圖書館學生管理委員會主辦,管理藝術學院電商1193班承辦。本次共讀的書籍為《牛棚雜記》,選自《理工書單》做人篇樂觀類。

晚上七點整,劉慶和禹佩兩位主持人簡單介紹了本次共享會的書籍和各個環節后開始了本場活動。本次共享會共有五位領讀人,他們給大家帶來了各自的章節內容分享,同時暢談了各自的理解和心得體會。

劉子湘說:“季先生在人群中逆行,在黑暗中保持自己的心燈,這需要多么強大的內心。他以近乎調侃又無比虔誠的筆調寫下這‘血與淚鑄就的文章’,將自己的思想之聲寄予紙筆,將自己的傷疤毫無保留地展現在世人眼前,并不是想獲得世人的同情,而是想讓世人銘記并以此為鑒。他將自己的痛苦展現出來,希望這個民族不要漠然對待與遺忘歷史,不要再給歷史留下會有傷痛的記憶。他懷著一顆赤子之心,在這數頁書上多次表達了自己的愿望——青年人們需警醒并以史為鑒,如此理性,如此坦蕩,如此虔誠!

謝堅勇說:“在這樣一段特殊的歷史洪流中,人們印象深刻的應這是是癡癲瘋狂的一代人,這高漲的狂熱和理性的泯滅顯然已經成為歷史的不二標識。當隨著歷史車輪的前進,所有人都在向重獲尊嚴與自由的‘復出者們’行注目禮的時候,也漸淡忘了在歷史考驗中選擇站在另一邊的人。歷史本身沒有對錯,可逃避與自我安慰卻是民族的痛結。于是,有年屆七旬的陳毅元帥三子——陳小魯主動站出來為四十多年前的錯行道歉,他的真誠與勇氣或許是關于‘罪與罰’的最好注腳,但是是什么能讓他主動站出來呢?也許是出于對生命的敬畏,也許是由于歷史的使命感。不過,這些都似乎顯得不那么重要了,只是我們始終都要記住,歷史永遠都是一面鏡子!

鄭思靜說:“一星損落,留存人世一份哀愁;一星損落,留給時間一片唏噓;一星損落,留于后世一抹輕韻。曾經的紅衣少年,如今的白發書生,季老師‘留得十年寒窗苦,牛棚雜憶辛多,心有良知璞玉,坐下道德文章’。他一介布衣,卻言有物,言有格,貧賤不移,寵辱不驚!母铩悄茏屗薪洑v過的人聽到就不寒而栗的時期,而季老師卻用自己輕松的口氣、幽默的語、調侃的筆調,寫下了這一本書!母铩茄慕逃,我們應當謹記。我很感謝季老,為我們保存了這樣一段記憶,盡管這段記憶對他來說是如此不美好,但是卻更加提醒我們不要重蹈覆轍!

瞿竹青說:“也許只有經歷過傷痛的人,才更能懂得讀《牛棚雜憶》。至少這本書讓我看到了季老的難能可貴,對于過去傷害過自己的人,他能夠不偏不激,包容多過責備,忍耐多過報復,能設身處地的為人著想,服從大局,自我犧牲;而對于曾經幫助過自己的人,有的僅僅只是一個不起眼的眼神和動作,卻能夠感激一生,適時便報答。季羨林先生一生研究佛,只此一點,我認為他就已經達到了最高境界。一個人要堅持自己的信仰,堅定自己的內心是一件十分困難的事情。越是挫折磨難,越是要堅持信仰、堅定內心。一個內心強大的人,不在于困難時口號喊得有多響亮,而在于能不能堅定的站在風口浪尖,任憑風吹雨打,我自巋然不動。生命是一個狀態,生活是一個過程,死亡是不可預知的,但卻是突然的,在我們活著的時候就不用討論死亡,‘不知生焉知死’,不管前世來世,也不管昨天明天,過好今天,活在當下!”

肖青芝說:“季老先生在文革過去之后的十幾年里,一直在對這場人類浩劫進行反思,他說:‘文化大革命’既無文化也無革命,完全是一場人類浩劫,發生的所有事情無非就是‘折磨人’三個字。身處在當時的時代,面臨社會的顛覆,無人理解,無人傾訴,有的人選擇自殺,有的人選擇同化,現在,那個時代早已遠去,留下的傷痛也漸漸的平淡,然而作為新一代的知識青年,我們切勿失了本心!

活動最后,主持人總結發言:“《牛棚雜憶》這本書讓我對季老的認識從一個簡單的符號幻化成一個鮮活的人,印象中的這位老人不再是別人口中崇高的‘大師’,而是一個有愛、有恨、會笑、會哭的老者,就像那些在公園里常?吹降陌装l蒼蒼、積淀了歲月的悠然老人,真切而平凡。最后我想說的是,我們只是滄海一粟都不如的渺渺塵埃,如果已無力改變世界,改變他人,那唯一能做到的,就是每日精進,每日努力,然后用自己喜歡的方式過一生!

7月11日,理工讀書·共享會第九十七期在騰訊會議線上平臺上順利舉行。本次活動由圖書館學生管理委員會主辦,管理藝術學院電商1193班承辦。本次共讀的書籍為《牛棚雜記》,選自《理工書單》做人篇樂觀類。

晚上七點整,劉慶和禹佩兩位主持人簡單介紹了本次共享會的書籍和各個環節后開始了本場活動。本次共享會共有五位領讀人,他們給大家帶來了各自的章節內容分享,同時暢談了各自的理解和心得體會。

劉子湘說:“季先生在人群中逆行,在黑暗中保持自己的心燈,這需要多么強大的內心。他以近乎調侃又無比虔誠的筆調寫下這‘血與淚鑄就的文章’,將自己的思想之聲寄予紙筆,將自己的傷疤毫無保留地展現在世人眼前,并不是想獲得世人的同情,而是想讓世人銘記并以此為鑒。他將自己的痛苦展現出來,希望這個民族不要漠然對待與遺忘歷史,不要再給歷史留下會有傷痛的記憶。他懷著一顆赤子之心,在這數頁書上多次表達了自己的愿望——青年人們需警醒并以史為鑒,如此理性,如此坦蕩,如此虔誠!

謝堅勇說:“在這樣一段特殊的歷史洪流中,人們印象深刻的應這是是癡癲瘋狂的一代人,這高漲的狂熱和理性的泯滅顯然已經成為歷史的不二標識。當隨著歷史車輪的前進,所有人都在向重獲尊嚴與自由的‘復出者們’行注目禮的時候,也漸淡忘了在歷史考驗中選擇站在另一邊的人。歷史本身沒有對錯,可逃避與自我安慰卻是民族的痛結。于是,有年屆七旬的陳毅元帥三子——陳小魯主動站出來為四十多年前的錯行道歉,他的真誠與勇氣或許是關于‘罪與罰’的最好注腳,但是是什么能讓他主動站出來呢?也許是出于對生命的敬畏,也許是由于歷史的使命感。不過,這些都似乎顯得不那么重要了,只是我們始終都要記住,歷史永遠都是一面鏡子!

鄭思靜說:“一星損落,留存人世一份哀愁;一星損落,留給時間一片唏噓;一星損落,留于后世一抹輕韻。曾經的紅衣少年,如今的白發書生,季老師‘留得十年寒窗苦,牛棚雜憶辛多,心有良知璞玉,坐下道德文章’。他一介布衣,卻言有物,言有格,貧賤不移,寵辱不驚!母铩悄茏屗薪洑v過的人聽到就不寒而栗的時期,而季老師卻用自己輕松的口氣、幽默的語、調侃的筆調,寫下了這一本書!母铩茄慕逃,我們應當謹記。我很感謝季老,為我們保存了這樣一段記憶,盡管這段記憶對他來說是如此不美好,但是卻更加提醒我們不要重蹈覆轍!

瞿竹青說:“也許只有經歷過傷痛的人,才更能懂得讀《牛棚雜憶》。至少這本書讓我看到了季老的難能可貴,對于過去傷害過自己的人,他能夠不偏不激,包容多過責備,忍耐多過報復,能設身處地的為人著想,服從大局,自我犧牲;而對于曾經幫助過自己的人,有的僅僅只是一個不起眼的眼神和動作,卻能夠感激一生,適時便報答。季羨林先生一生研究佛,只此一點,我認為他就已經達到了最高境界。一個人要堅持自己的信仰,堅定自己的內心是一件十分困難的事情。越是挫折磨難,越是要堅持信仰、堅定內心。一個內心強大的人,不在于困難時口號喊得有多響亮,而在于能不能堅定的站在風口浪尖,任憑風吹雨打,我自巋然不動。生命是一個狀態,生活是一個過程,死亡是不可預知的,但卻是突然的,在我們活著的時候就不用討論死亡,‘不知生焉知死’,不管前世來世,也不管昨天明天,過好今天,活在當下!”

肖青芝說:“季老先生在文革過去之后的十幾年里,一直在對這場人類浩劫進行反思,他說:‘文化大革命’既無文化也無革命,完全是一場人類浩劫,發生的所有事情無非就是‘折磨人’三個字。身處在當時的時代,面臨社會的顛覆,無人理解,無人傾訴,有的人選擇自殺,有的人選擇同化,現在,那個時代早已遠去,留下的傷痛也漸漸的平淡,然而作為新一代的知識青年,我們切勿失了本心!

活動最后,主持人劉慶總結發言:“《牛棚雜憶》這本書讓我對季老的認識從一個簡單的符號幻化成一個鮮活的人,印象中的這位老人不再是別人口中崇高的‘大師’,而是一個有愛、有恨、會笑、會哭的老者,就像那些在公園里常?吹降陌装l蒼蒼、積淀了歲月的悠然老人,真切而平凡。最后我想說的是,我們只是滄海一粟都不如的渺渺塵埃,如果已無力改變世界,改變他人,那唯一能做到的,就是每日精進,每日努力,然后用自己喜歡的方式過一生!

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